立正安国論奥書　文永六年一二月八日　四八歳

 

（★４１９㌻）
　文応元年太歳庚申之を勘(かんが)ふ。正(しょう)嘉(か)に之を始めてより文応元年に勘へ畢(おわ)んぬ。
　去ぬる正嘉元年太歳丁巳八月二十三日戌(いぬ)亥(い)の剋(こく)の大地震を見て之を勘ふ。
（★４２０㌻）
　其の後文応元年太歳庚申七月十六日を以て、宿(やど)谷(や)禅門に付して故最明寺入道殿に奉れり。其の後文永元年太歳甲子七月五日大明星の時、弥々(いよいよ)此の災の根源を知る。文応元年太歳庚申より文永五年太歳戊辰後(のちの)正月十八日に至るまで九箇年を経て、西方大蒙古国より我が朝を襲ふべきの由牒状(ちょうじょう)之を渡す。又同六年重ねて牒状之を渡す。既に勘文之に叶ふ。之に準じて之を思ふに未来も亦然るべきか。此の書は徴(しるし)有る文なり。是偏(ひとえ)に日蓮の力に非ず、法華経の真文の感応の致す所か。
　文永六年太歳己巳十二月八日之を写す		  
　立正安国論は文応元年に述作した。正嘉の時から勘え始めて、文応元年に勘え終わったのである。
　去る正嘉元年八月二十三日午後九時ごろ起きた大地震を見てこれを勘えた。

　その後三年を経て、文応元年七月十六日に宿屋左衛門入道光則を通じ、故最明寺入道北条時頼殿にこれを奉ったのである。その時、文永元年七月五日の大彗星の時、いよいよその災難の根源を知った。文応元年より文永五年の閏正月十八日にいたるまで九ヶ年を経過して、西方大蒙古国から日本を襲う旨の牒状がもたらされた。また同じく翌六年には重ねて牒状がきた。すでに安国論に予言したことはぴったりと的中し、現証となってあらわれたのである。これに準じて思うに、未来もまた安国論の予言は必ず的中するであろう。この安国論は、そのように現証を伴った力ある書なのである。これひとえに日蓮の力ではない。法華経の真文の感応のいたすところの力である。
　　文永六年十二月八日　　　　　これを写す。